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师道尊严是什么意思(尊师重教的典故和成语)

一、尊师重教的典故:

 

1.尊师重道终成大器

 

东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。

 

但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。

 

这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

2.程门立雪

 

宋朝时,杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡着了。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊!他们两位还在这儿没走?”

 

这时候,门外的雪已经积一尺多了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。

 

 

二、尊师重教的成语:

 

1、一字之师

 

拼音:yī zì zhī shī

 

解释:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为一字之师。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。

 

出处:宋·计有功《唐诗纪事》:郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。

 

译文:郑谷改齐己《早梅》写道:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说:“‘数枝’不能表现出早意来,不如用‘一枝’好。”齐己惊讶不已,不由得整理三衣,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此,众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。

 

用法:作宾语;指改正一个字的老师。

 

例句:他是文学巨匠,更是我的一字之师。

 

 

2、师道尊严

 

拼音:shī dào zūn yán

 

解释:本指为师之道,在于尊重人性,严谨为学,即所谓学为人师、行为世范,后改变其意思,多指为师之道尊贵、庄严。

 

出处:西汉戴圣编纂《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

 

译文:求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。

 

用法: 作宾语、定语;指尊师重教。

 

近义词:师严道尊、尊师重教

 

例句:传承师道尊严,不忘民族初心。

 

3、尊师重道

 

拼音:zūn shī zhòng dào

 

解释:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视自己的教育事业。

 

出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

 

译文:臣听说圣明的君主王候,哪个不是尊师重道的。

 

例句:尊师重道是中华民族的传统美德。

 

扩展资料

 

尊师重教的名言:

 

1、一日为师,终身为父。——关汉卿

 

2、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》

 

3、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集•劝兴》

 

译文:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。

 

4、人不可以不就师矣。——(汉)王符《潜夫论•赞学》

 

译文:人不能没有老师指导学习。就:靠近。

 

5、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》

 

译文:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。


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