《论语》里君子主要是指那些品德高尚之人。
其特点如下：
1.君子表里如一，行事无愧于心。
子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚
司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
行事无愧于心才会自我反省而不觉内疚，才会坦荡荡啊。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
朴质胜于文采就会粗野，文采胜于朴质则会虚伪。君子既不粗野也不虚伪，这就是表里如一啊。
再看看孔子是怎么做的。
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
孔子病了，子路让同学给孔子当治丧臣子。孔子怒骂：我没有臣子还装作有臣子，这是要欺骗谁呢？与其死在臣子手上还不如死在学生手上啊。即使我不能大葬，难道我会躺死在道路上么？
这就是君子所为啊！
此外，小人的特点也可对比出君子特点。
“色厉而内荏，譬诸小人”
外表强硬，内心软弱，这就表里不一了啊，这就是小人啊。
2.君子安贫乐道。
子曰：君子食无求饱，居无求安。
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
3.君子行胜于言。
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
先做，然后再说，这就是君子。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
君子在言辞上迟钝在行动上机敏。
4.君子也争，且按照规范来争取。
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
孔子说：“君子对人没有什么争，除却和人比射时。但先必相互作揖，才升到堂上去。比射后，又相互作揖才退下。胜者败者又必相互作揖了再升堂，举杯对饮。这样的争，还是君子之争呀。”
君子有权利在自己本分内去争，但是争之以礼啊。
5.君子注重群体和谐。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
君子善于团结人而不勾结，小人善于勾结而不团结人。
6.君子重德。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：君子成人之美，不成人之恶。
这都是德德体现。
7.君子看问题比较客观。
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
君子不因为一个人说的话有道理就提拔他；也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。
8.君子严于律己。
子曰：君子求诸己，小人求诸人。
