有舍才有得。舍弃，对每一个人来说，都是一个痛苦的过程，因为舍弃，意味着不再拥有，但是，不会舍弃，想拥有一切，最终将一无所有，这是生命的无奈之处。所以，你必须要学会舍弃，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将会很难承受!普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝;让失去的变的可爱。“有时，失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽;失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生;放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。
有人说：“取是一种本事，舍是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。”有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得与失的过程。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达到和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复罢了。
世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉，令人难以抉择。早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼与熊掌不可兼得”从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的`道理。
从古至今，有无数著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对“舍得“二字的把握和体会。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情;李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的傲骨;越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下;东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨起理兴秽，戴月荷锄归“的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山“的悠闲;司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地死去，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》，完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗;钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的“两弹一星“建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂;德国前勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他放弃了的身份，双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。
舍得充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点!舍弃与得到之间的利弊用什么权衡?
造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着!
在青春的旅途中，时刻都会遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只会取而不会舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头来只会是心浮气躁、一无所获。人的青春只有一次，当取则取，当舍则舍，这不但是一种认识、一种能力、更是一种境界。
选择了勤奋，必然要放弃清闲;选择了拼搏，必然要放弃安逸;选择了扎实，必然要放弃散淡;选择了奋勇当先，必然要放弃知难而退;我们高中生，走进菁菁校园，要实现自己的理想，必然要放弃一些休闲与自由，没有付出哪有收获?
舍得舍得，有舍才有得，看淡生活，心平气和。就像徐志摩的那首诗里的一句话：“得之，我幸;不得，我命。“如此而已。
