因为西游记是小说，虚构出来的，所以有很多可能，我就自己的一些想法说说吧，欢迎大家来探讨。
吴承恩写小说处于封建社会，跟我们不是一个时代的，他写这个小说有他自己的情感诉求，纵观整个西游记可以看出，吴承恩所在时代的社会形态。
先说说菩提。菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
菩提虽然不能与他所处的时代直接抗衡，但是他很好地诠释了达则兼济天下，穷则独善其身的封建士大夫的理想追求，这也是吴承恩的追求。但是菩提祖师不失过错，却也是世外高人不问世俗之事。要论实力菩提祖师无人能敌只是不出手罢了。 菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不同流合污，而是默默无闻，这是独善其身的具体体现。 菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智，如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。 成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。
而在《西游记》第十七回 【孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪】行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我：自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。注意这里孙悟空把菩提祖师说出来了。
按照以上根据《西游记》可以直接证明的，可以得出，菩提祖师不想惹事，结果还是惹事了，并且是惹了不该了的大事。那么按照一般正常情况下推理，无非两个结果：第一，菩提祖师被消灭了；第二，菩提祖师躲起来了。不管最后什么结果，对于天庭或者佛家来说都是不光彩的，历史都是胜利者编写的，在我们看来菩提祖师就是这样无缘无故的消失了。
